In Cina non interessa tanto l"'Essere", e quindi il perché delle cose e delle loro cause, quanto piuttosto il "Divenire", e cioè gli effetti dei processi di trasformazione della realtà osservata nella loro interazione con l'uomo.
Lo studio del Cielo in Cina aveva quindi un carattere essenzialmente pratico: come evolverà la mia salute, quando seminare, quando stringere un accordo politico o commerciale, dove e quando iniziare la costruzione della mia casa, di una città?